第151章洞天福地
龙虎山天师府根本就不知道,他们心心念念想请过来的人,正准备把他们家王灵官的信仰带走。
当然了,他们也用不了王灵官的信仰之力,丢在那边也没有意义就是了。
第二天一大早,凌焱和张道灵乘坐高铁直奔龙虎山天师府而去。
张冲云接的站,看到凌焱,就摇头叹道:“凌大师,你们终于到了,我快被逼疯了都。”
凌焱和张道灵对视一笑。
一路上,张冲云介绍着这龙虎山天师府的一些风景人文。
天师府又称嗣汉天师府、龙虎山天师府、相国仙府、天下道庭;位于上清镇龙虎山上,地处龙虎山中部,南朝琵琶峰,背靠华山,门临泸溪河;始建于明太祖洪武元年(1368年),后屡加修建,现存木构建筑均为明清建造遗存,为道教第十五洞天、道教正一派兼龙虎宗祖庭。
车辆开到嗣汉天师府外,却没有停在停车场,而是顺着一条小路开了进去。
张道灵问:“外面那古建筑群不就是嗣汉天师府?”
张冲云笑道:“我们是修道之人,如果住在里面,被游客吵都吵死了,怎么修?而且,天师府被称为洞天福地,怎么可能是眼前的这群建筑群。”
车辆开过一个竹林,这竹林道路交错,层层叠叠,也就是张冲云带路,换成别人根本找不到怎么前进的路。
“阵法?”张道灵问。
张冲云点头:“这是奇门八阵,也就唬一下不识路的人,没有什么危害性,就是一个大型迷宫罢了。”
凌焱啧啧称奇:“这个竹林几百年了吧?古人的智慧真的很高明。”
“八门八阵?这个阵法很出名啊,我还记得有破阵口诀:东方甲乙木对卯,伤门对震四青龙;西方庚辛金对酉,惊门对兑二白虎。”张道灵没念完,笑着说道:“就算有口诀,我也闯不过这个迷阵,全是竹子,眼睛都花了。”
凌焱对张冲云说道:“现在应该是东南五巽杜门对辰巳了吧?”
张冲云愣了一下,方向盘差点弄歪,赶紧踩刹车放慢速度,对凌焱说道:“凌大师厉害,这里的确是东南五巽杜门对辰巳,再过东北七艮生门、西南八坤死门,西北一乾开门,就到了。”
张道灵也愣了,问凌焱:“你怎么知道路的?”
凌焱笑道:“这个就是破阵口诀没错,竹林是阻挡外人入内,真的行内人,是不会被阻挡的,你看一下现在左边东北方的小小丘陵,这是艮位,生门对寅丑,走正东靠北一点的方向,然后就可以看到坤位了,如果没出意外的话,坤位是个小土堆。”
张冲云点头,对凌焱说道:“没有了解八门和八卦阵的人,是很难清除怎么走的,这需要能够靠目测确定所在方位,然后根据口诀去走。”
他转身对张道灵说:“张大师你应该是没学过八卦定位,所以知道口诀也不知道怎么走。”
张道灵笑道:“我专研八字,五行就已经研究得头昏脑涨的了,再学八卦定位,记不住,记不住。”
“您这是说笑呢。”张冲云笑着回道,张道灵是大宗师悟道真人,以他现在的悟性和记忆力,要学八卦定位什么的,跟玩一样。不过术业有专攻,张道灵没学过自然不知道怎么走。
凌焱懂得走,是因为在特玄局给的资料里面,就有天师府的入门走法口诀,也有专门的文章告诉人怎么走。
他要来龙虎山,当然得提前做下功课。
车子很快穿出了竹林,再行驶十来分钟,穿过一个巨石形成的石缝,到了一个山谷之中。
张冲云将车停在山谷,招呼凌焱和张道灵跟他一起走。
三人走了一段山路,好在这里都有用石条做路,不然曲折坎坷的路还真不好走。
穿过一个长长的山洞后,眼前豁然开朗。
眼前居然是一个巨大的山谷,头顶可见天上太阳,在不远处,是一个比刚才看到还要壮观的天师府。
“这里是内天师府,外面的是专门接待游客的外天师府。”
凌焱问道:“这里就是第十五洞天:贵玄司真天吧?”
张冲云点头,说道:“唐末杜光庭《洞天福地岳渎名山记》:鬼谷山,贵玄思真洞天,七十里,在信州贵溪县。我们龙虎山是道教第二十九福地,这贵玄司真天是第十五洞天。”
凌焱笑着对张道灵说道:“雷柯他们是云梦山的鬼谷子传人,这里最早是周末鬼谷子(王诩)修真之所,晋代郭璞有诗赞之,后来鬼谷子一脉隐居在鹤壁淇县西部太行山脉的云梦山,汉代方士崔文子隐居在这里,治病救人。”
张道灵对张冲云说道:“我记得刚才路过的时候,有一个标签写着鬼谷洞啊。”
张冲云笑道:“这贵玄思真洞天岂是高约九尺,宽不到十尺,洞深十几尺的小山洞?那个就跟外天师府一样,是给游客观赏的。”
凌焱点头:“这个贵玄司真天乃是龙脉结穴之地,风水宝地,天地灵机活跃充沛,在这里一天,胜过在外面一个月,这才是真正的洞天福地。”
张道灵叹道:“看来所谓的洞天福地,其实都是别有天地,普通人只能随便找个山洞就当做洞天福地,事实上没有风水绝佳,龙脉结穴,天地灵机勃发的地方,怎么配得上洞天福地?”
凌焱对张道灵说:“这太正常不过了,《紫阳真人内传》,其云:“天无谓之空,山无谓之洞,人无谓之房也。山腹中空虚,是谓洞庭;人头中空虚,是谓洞房。是以真人处天处山处人,入无间,以黍米容蓬莱山,包括六合,天地不能载焉。””
“依此所解则洞天实有广、狭二义,广义的洞天包括天空(天无)、山洞(山无)及洞房(头空),狭义的洞天则就是大家所能看到道士们修炼的山洞。这句话其实表明了道家的宇宙观:宇宙由多层空间组成,宇宙中的时间、空间都是相对的,有中存无、无中生有、大中有小、小亦含大。”
“以黍米容蓬莱山,这句话就能说明洞天并不是跟我们现在的宇宙在同一个维度上,而是在更高的一层维度空间里面。”
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当然了,他们也用不了王灵官的信仰之力,丢在那边也没有意义就是了。
第二天一大早,凌焱和张道灵乘坐高铁直奔龙虎山天师府而去。
张冲云接的站,看到凌焱,就摇头叹道:“凌大师,你们终于到了,我快被逼疯了都。”
凌焱和张道灵对视一笑。
一路上,张冲云介绍着这龙虎山天师府的一些风景人文。
天师府又称嗣汉天师府、龙虎山天师府、相国仙府、天下道庭;位于上清镇龙虎山上,地处龙虎山中部,南朝琵琶峰,背靠华山,门临泸溪河;始建于明太祖洪武元年(1368年),后屡加修建,现存木构建筑均为明清建造遗存,为道教第十五洞天、道教正一派兼龙虎宗祖庭。
车辆开到嗣汉天师府外,却没有停在停车场,而是顺着一条小路开了进去。
张道灵问:“外面那古建筑群不就是嗣汉天师府?”
张冲云笑道:“我们是修道之人,如果住在里面,被游客吵都吵死了,怎么修?而且,天师府被称为洞天福地,怎么可能是眼前的这群建筑群。”
车辆开过一个竹林,这竹林道路交错,层层叠叠,也就是张冲云带路,换成别人根本找不到怎么前进的路。
“阵法?”张道灵问。
张冲云点头:“这是奇门八阵,也就唬一下不识路的人,没有什么危害性,就是一个大型迷宫罢了。”
凌焱啧啧称奇:“这个竹林几百年了吧?古人的智慧真的很高明。”
“八门八阵?这个阵法很出名啊,我还记得有破阵口诀:东方甲乙木对卯,伤门对震四青龙;西方庚辛金对酉,惊门对兑二白虎。”张道灵没念完,笑着说道:“就算有口诀,我也闯不过这个迷阵,全是竹子,眼睛都花了。”
凌焱对张冲云说道:“现在应该是东南五巽杜门对辰巳了吧?”
张冲云愣了一下,方向盘差点弄歪,赶紧踩刹车放慢速度,对凌焱说道:“凌大师厉害,这里的确是东南五巽杜门对辰巳,再过东北七艮生门、西南八坤死门,西北一乾开门,就到了。”
张道灵也愣了,问凌焱:“你怎么知道路的?”
凌焱笑道:“这个就是破阵口诀没错,竹林是阻挡外人入内,真的行内人,是不会被阻挡的,你看一下现在左边东北方的小小丘陵,这是艮位,生门对寅丑,走正东靠北一点的方向,然后就可以看到坤位了,如果没出意外的话,坤位是个小土堆。”
张冲云点头,对凌焱说道:“没有了解八门和八卦阵的人,是很难清除怎么走的,这需要能够靠目测确定所在方位,然后根据口诀去走。”
他转身对张道灵说:“张大师你应该是没学过八卦定位,所以知道口诀也不知道怎么走。”
张道灵笑道:“我专研八字,五行就已经研究得头昏脑涨的了,再学八卦定位,记不住,记不住。”
“您这是说笑呢。”张冲云笑着回道,张道灵是大宗师悟道真人,以他现在的悟性和记忆力,要学八卦定位什么的,跟玩一样。不过术业有专攻,张道灵没学过自然不知道怎么走。
凌焱懂得走,是因为在特玄局给的资料里面,就有天师府的入门走法口诀,也有专门的文章告诉人怎么走。
他要来龙虎山,当然得提前做下功课。
车子很快穿出了竹林,再行驶十来分钟,穿过一个巨石形成的石缝,到了一个山谷之中。
张冲云将车停在山谷,招呼凌焱和张道灵跟他一起走。
三人走了一段山路,好在这里都有用石条做路,不然曲折坎坷的路还真不好走。
穿过一个长长的山洞后,眼前豁然开朗。
眼前居然是一个巨大的山谷,头顶可见天上太阳,在不远处,是一个比刚才看到还要壮观的天师府。
“这里是内天师府,外面的是专门接待游客的外天师府。”
凌焱问道:“这里就是第十五洞天:贵玄司真天吧?”
张冲云点头,说道:“唐末杜光庭《洞天福地岳渎名山记》:鬼谷山,贵玄思真洞天,七十里,在信州贵溪县。我们龙虎山是道教第二十九福地,这贵玄司真天是第十五洞天。”
凌焱笑着对张道灵说道:“雷柯他们是云梦山的鬼谷子传人,这里最早是周末鬼谷子(王诩)修真之所,晋代郭璞有诗赞之,后来鬼谷子一脉隐居在鹤壁淇县西部太行山脉的云梦山,汉代方士崔文子隐居在这里,治病救人。”
张道灵对张冲云说道:“我记得刚才路过的时候,有一个标签写着鬼谷洞啊。”
张冲云笑道:“这贵玄思真洞天岂是高约九尺,宽不到十尺,洞深十几尺的小山洞?那个就跟外天师府一样,是给游客观赏的。”
凌焱点头:“这个贵玄司真天乃是龙脉结穴之地,风水宝地,天地灵机活跃充沛,在这里一天,胜过在外面一个月,这才是真正的洞天福地。”
张道灵叹道:“看来所谓的洞天福地,其实都是别有天地,普通人只能随便找个山洞就当做洞天福地,事实上没有风水绝佳,龙脉结穴,天地灵机勃发的地方,怎么配得上洞天福地?”
凌焱对张道灵说:“这太正常不过了,《紫阳真人内传》,其云:“天无谓之空,山无谓之洞,人无谓之房也。山腹中空虚,是谓洞庭;人头中空虚,是谓洞房。是以真人处天处山处人,入无间,以黍米容蓬莱山,包括六合,天地不能载焉。””
“依此所解则洞天实有广、狭二义,广义的洞天包括天空(天无)、山洞(山无)及洞房(头空),狭义的洞天则就是大家所能看到道士们修炼的山洞。这句话其实表明了道家的宇宙观:宇宙由多层空间组成,宇宙中的时间、空间都是相对的,有中存无、无中生有、大中有小、小亦含大。”
“以黍米容蓬莱山,这句话就能说明洞天并不是跟我们现在的宇宙在同一个维度上,而是在更高的一层维度空间里面。”
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