章五三零 魔教祖师
祁飞的元神兀自浑浑噩噩,被凌冲一把抓出,浑不辩东西。凌冲阴神一指,七情魔念化为一柄天刀,横空落下!当此生死之际,也许是感受到了死意,祁飞的元神竟然摆脱魔境困扰,瞬时清醒了过来,眼眸中一柄魔刀劈落,却已来不及抵挡,只能大叫一声:“我恨啊!”
噗的一声,犹如戳破水泡,魔刀竖劈而过,祁飞元神呆呆站立,忽然一分为二,接着凌空爆散,散化为无数念头,隐约有无数声音、场景浮现,正是祁飞毕生之经历、记忆,包括其自小如何成长,又如何修习道法等等。
凌冲阴神一刀将祁飞元神斩灭,面无表情,略一分辨,身后噬魂幡发出一股吸力,将大约三分之一的念头吸入其中。这些念头中记载的正是祁飞毕生剑术精华,凌冲自然也只对这些剑道感悟有兴趣。
祁飞以散修之身,绝无师承,或偷或抢,夺来许多残缺剑谱,后来凭借自家资质,强行融会贯通,终于修成金丹。除却他心狠手辣,杀人无算之外,对剑道的感悟资质也算顶尖,不在凌冲的通灵剑心之下。
凌冲阴神夺了他的剑术感悟,观瞧良久,对其剑术造诣明了了七八分,这份感悟也算难得,乃是十分重要的修道资粮,阳神化身自然也得了这份感悟到手。祁飞元神既去,只剩肉身在此,没了元神驻扎,形同走肉。
凌冲阴神再一指,噬魂幡发出一道玄光,直入其身顶门,开始祭炼这尊肉身。祁飞修成金丹,全身真气也化为剑气,一具皮囊也被打磨的十分坚韧,算是上乘庐舍。凌冲看中的正是此处,要夺舍先要将庐舍真气尽数转化为本身噬魂道真气。
噬魂劫法有两大破绽,一是炼化的元神越多,日后反噬越大;二是炼化的异种真气越多,隐患也就越大。因此噬魂老人苦思噬魂幡之法,以此法宝纯化元神、真气,再加以炼化,以绝后患。
凌冲的阴神被噬魂老人算计,强行炼化了白骷髅、嗥月道人与一位天尸教一位长老的一丝元神,悍然结成金丹。此例已破,没了顾忌,杀一个也是杀,杀两个也是杀,倒不如放开心绪,先提升修为境界才是正经。
噬魂幡上奇光连发,照彻祁飞肉身,将其毕生苦修的真气一一逼出体外,收入幡中。再经魔幡凝练,去除其中杂质,化为精纯的噬魂真气。祁飞一身剑气已算是精纯,却不合凌冲之用,唯有变易为噬魂真气。两者皆为玄阴一侧真气,转化之间十不存五,大多浪费散逸,但也没有法子。
大约七日之后,祁飞全身真气全数转化为噬魂真气,凌冲阴神渐渐缩小,进入祁飞肉身紫府之中,盘坐下来。见周遭尽是噬魂真气,阴神发动,念头遍布周身,先自探查这具肉身之妙。祁飞对肉身打磨极深,周身穴窍尽数打通,仅凭肉身之力,已可媲美凝煞级数的修士。
夺舍之道在玄门中十分忌讳,灵性元神与肉身非是与生俱来,难免磨合不全,总有几分滞涩,修为尚浅时还不妨事,一旦修入脱劫境界,天劫频至,破绽几朵,极易为魔头所趁。玄门大派中,对夺舍之事讳莫如深,一直认为是邪道,若有弟子陨落,宁可护持其元神往轮回中走一遭,寄希望于下一世。
魔道修行,比正道更重元神一侧,对夺舍倒没那许多顾忌,大不了修为高深之后,再将庐舍蜕去,弃之不用。噬魂老人是此界中研究元神之道的大行家,对夺舍曾用苦心钻研,七情魔念染化众生,便形同夺舍一般,当年便有独门秘法,能使修炼噬魂劫法之人夺舍之后,全无隐患,就似自家天生生就的一副肉身一般。
凌冲阴神落定,将元神之力化为无数触角,深入祁飞肉身中每一根血管、每一块骨骼、每一块肌肉,务求将庐舍之形完美无瑕的“拓印”下来。这也是噬魂道秘法的第一步,熟悉新炉鼎的一切微妙之处,之后才能以元神之力和噬魂真气连番洗刷,涤荡污垢,将之纳为己用。
祁飞的肉身之强,绝不在凌冲本体之下,在魔道中人看来,乃是一具宝体。阴神入主其中,未几之间,忽然长身而起,走入噬魂幡中。那杆妖幡自家从地上拔出,化为一道玄光,落入凌冲阳神之身眉心紫府。祁飞肉身就在噬魂幡中受噬魂真气滋养祭炼。
凌冲选择夺取祁飞肉身,也算用心良苦。祁飞乃是魔道中有名的少年剑术天才,又是散修之辈,夺其炉鼎之后,便能大摇大摆的施展太阴魅剑,外界必然猜测其是拜在了噬魂道门下,免去了许多麻烦。这具肉身十分强悍,凌冲阴神以其为根基,稍加打磨,问鼎更高境界也非难事。
至于祁飞随身的一口飞剑,是他历年采集许多珍稀材料,锻冶而来,最合自家之用,但落在凌冲手中,有了噬魂幡这件杀器,便不大出彩了。凌冲思忖再三,索性将之回炉重炼,化入噬魂幡中。
噬魂幡所用材料更是珍贵稀少,弃道人寻遍天下,才勉强凑齐。器修之道,一身神通大半寄托法器之上,噬魂幡本质太好,若想再有提升,唯有去芜存菁,再以珍贵材料熔炼其中。
凌冲手中有祁飞的飞剑,还有一件夺自白骷髅的冷焰夺魂幡,凌冲先前还想以此幡当做趁手法器,遮掩噬魂幡的存在,后来一转念,不若与祁飞的飞剑一同化入噬魂幡中。噬魂幡为噬魂道法器传承之首,天然统御镇压其余九大法器,将冷焰夺魂幡吞噬之后,自能发挥其妙用。
法器贵精不贵多,千变万变,也不若一件通天之宝在手。其实凌冲心头存了一丝野望,既然修炼了噬魂劫法,就要以阴神之身证就玄阴大道,再将噬魂幡炼成法宝,做一代魔教祖师!
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噗的一声,犹如戳破水泡,魔刀竖劈而过,祁飞元神呆呆站立,忽然一分为二,接着凌空爆散,散化为无数念头,隐约有无数声音、场景浮现,正是祁飞毕生之经历、记忆,包括其自小如何成长,又如何修习道法等等。
凌冲阴神一刀将祁飞元神斩灭,面无表情,略一分辨,身后噬魂幡发出一股吸力,将大约三分之一的念头吸入其中。这些念头中记载的正是祁飞毕生剑术精华,凌冲自然也只对这些剑道感悟有兴趣。
祁飞以散修之身,绝无师承,或偷或抢,夺来许多残缺剑谱,后来凭借自家资质,强行融会贯通,终于修成金丹。除却他心狠手辣,杀人无算之外,对剑道的感悟资质也算顶尖,不在凌冲的通灵剑心之下。
凌冲阴神夺了他的剑术感悟,观瞧良久,对其剑术造诣明了了七八分,这份感悟也算难得,乃是十分重要的修道资粮,阳神化身自然也得了这份感悟到手。祁飞元神既去,只剩肉身在此,没了元神驻扎,形同走肉。
凌冲阴神再一指,噬魂幡发出一道玄光,直入其身顶门,开始祭炼这尊肉身。祁飞修成金丹,全身真气也化为剑气,一具皮囊也被打磨的十分坚韧,算是上乘庐舍。凌冲看中的正是此处,要夺舍先要将庐舍真气尽数转化为本身噬魂道真气。
噬魂劫法有两大破绽,一是炼化的元神越多,日后反噬越大;二是炼化的异种真气越多,隐患也就越大。因此噬魂老人苦思噬魂幡之法,以此法宝纯化元神、真气,再加以炼化,以绝后患。
凌冲的阴神被噬魂老人算计,强行炼化了白骷髅、嗥月道人与一位天尸教一位长老的一丝元神,悍然结成金丹。此例已破,没了顾忌,杀一个也是杀,杀两个也是杀,倒不如放开心绪,先提升修为境界才是正经。
噬魂幡上奇光连发,照彻祁飞肉身,将其毕生苦修的真气一一逼出体外,收入幡中。再经魔幡凝练,去除其中杂质,化为精纯的噬魂真气。祁飞一身剑气已算是精纯,却不合凌冲之用,唯有变易为噬魂真气。两者皆为玄阴一侧真气,转化之间十不存五,大多浪费散逸,但也没有法子。
大约七日之后,祁飞全身真气全数转化为噬魂真气,凌冲阴神渐渐缩小,进入祁飞肉身紫府之中,盘坐下来。见周遭尽是噬魂真气,阴神发动,念头遍布周身,先自探查这具肉身之妙。祁飞对肉身打磨极深,周身穴窍尽数打通,仅凭肉身之力,已可媲美凝煞级数的修士。
夺舍之道在玄门中十分忌讳,灵性元神与肉身非是与生俱来,难免磨合不全,总有几分滞涩,修为尚浅时还不妨事,一旦修入脱劫境界,天劫频至,破绽几朵,极易为魔头所趁。玄门大派中,对夺舍之事讳莫如深,一直认为是邪道,若有弟子陨落,宁可护持其元神往轮回中走一遭,寄希望于下一世。
魔道修行,比正道更重元神一侧,对夺舍倒没那许多顾忌,大不了修为高深之后,再将庐舍蜕去,弃之不用。噬魂老人是此界中研究元神之道的大行家,对夺舍曾用苦心钻研,七情魔念染化众生,便形同夺舍一般,当年便有独门秘法,能使修炼噬魂劫法之人夺舍之后,全无隐患,就似自家天生生就的一副肉身一般。
凌冲阴神落定,将元神之力化为无数触角,深入祁飞肉身中每一根血管、每一块骨骼、每一块肌肉,务求将庐舍之形完美无瑕的“拓印”下来。这也是噬魂道秘法的第一步,熟悉新炉鼎的一切微妙之处,之后才能以元神之力和噬魂真气连番洗刷,涤荡污垢,将之纳为己用。
祁飞的肉身之强,绝不在凌冲本体之下,在魔道中人看来,乃是一具宝体。阴神入主其中,未几之间,忽然长身而起,走入噬魂幡中。那杆妖幡自家从地上拔出,化为一道玄光,落入凌冲阳神之身眉心紫府。祁飞肉身就在噬魂幡中受噬魂真气滋养祭炼。
凌冲选择夺取祁飞肉身,也算用心良苦。祁飞乃是魔道中有名的少年剑术天才,又是散修之辈,夺其炉鼎之后,便能大摇大摆的施展太阴魅剑,外界必然猜测其是拜在了噬魂道门下,免去了许多麻烦。这具肉身十分强悍,凌冲阴神以其为根基,稍加打磨,问鼎更高境界也非难事。
至于祁飞随身的一口飞剑,是他历年采集许多珍稀材料,锻冶而来,最合自家之用,但落在凌冲手中,有了噬魂幡这件杀器,便不大出彩了。凌冲思忖再三,索性将之回炉重炼,化入噬魂幡中。
噬魂幡所用材料更是珍贵稀少,弃道人寻遍天下,才勉强凑齐。器修之道,一身神通大半寄托法器之上,噬魂幡本质太好,若想再有提升,唯有去芜存菁,再以珍贵材料熔炼其中。
凌冲手中有祁飞的飞剑,还有一件夺自白骷髅的冷焰夺魂幡,凌冲先前还想以此幡当做趁手法器,遮掩噬魂幡的存在,后来一转念,不若与祁飞的飞剑一同化入噬魂幡中。噬魂幡为噬魂道法器传承之首,天然统御镇压其余九大法器,将冷焰夺魂幡吞噬之后,自能发挥其妙用。
法器贵精不贵多,千变万变,也不若一件通天之宝在手。其实凌冲心头存了一丝野望,既然修炼了噬魂劫法,就要以阴神之身证就玄阴大道,再将噬魂幡炼成法宝,做一代魔教祖师!
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