章三六六 神僧普渡
楞伽寺将山林沃野租借给穷苦人家耕种,不收分毫,遇有灾年,还要开仓赈济,在善信心中极受尊重。凌冲耳闻诵经之声不绝,寺中佛光隐隐,显有大德驻锡,楞伽寺占地百亩,庞大之极,寺中僧侣极众,每日诵经演课,蔚为奇观。三嗔引他一路往方丈室而去,沿途各有弟子来去,遇见三嗔,皆要合十作礼,皆是寺中低辈弟子。
凌冲随他入了方丈室,见这间精舍不过数丈,当真应了“方丈”二字,一位老僧盘坐云床,面目慈和,手捻佛珠。这老僧自是名震天下的佛门第一高手普渡神僧,凌冲躬身施礼,普渡神僧伸手虚扶,说道:“凌师侄远道而来,不必多礼,落座说话。”凌冲告了声罪,就在普渡神僧下首坐了,三嗔站立作陪。
凌冲细细打量,这位威震天下、证就真如的神僧,外表平平无奇,就是一位老人家,皱纹对垒,与三嗔和尚神采飞扬的模样大相径庭,脑后也无佛光闪耀,披一件月白袈裟,端然稳坐。
普渡神僧见了凌冲,说道:“凌师侄以太玄剑术,击败萧厉,只是那人宿世得功德佛授记,不好轻易杀戮。因此老僧命三嗔去阻你一阻,还望莫怪。”凌冲忙道:“神僧客气了。当年本门被群魔围攻,全仗贵寺诸位高僧出手相助,方得渡过难关。此恩此德,本门上下永感在心。只是萧厉既得佛陀授记,神僧为何任由其拜入星宿魔宗,不肯加以度化?再者,我与萧厉冤仇已深,除非他幡然悔悟,深入佛门,不然下次遇见,定要取他性命,还请神僧谅解。”
普渡神僧微笑道:“萧厉乃是清净功德佛授记之佛子,转世重来,只为普渡众生。只是宿孽牵缠,迷却本性,堕入魔道,须得转过一劫,方能再入佛门,得上乘功果,此乃因果所限,人力难及。至于凌师侄与他结仇之事,亦是因果牵缠所感,三嗔与萧厉前生曾有一段因果,因此老僧命他前去解救,也算解去一桩纠缠。至于师侄欲杀萧厉,尽可动手,我楞伽寺再不会出手阻拦。”
凌冲得了普渡神僧此话,放下心思,又问:“贵寺地处京师腹地,为何坐视那曹靖搅乱朝纲,迷惑君王?那厮乃是星宿魔宗弟子,正与靖王勾结起兵谋反,倘若事成,又要生灵涂炭,岂非大违佛门慈悲之旨?”楞伽寺离京师最近,历代受皇朝百姓香火,又有普渡这等神僧坐镇,瞧不出曹靖身份绝不可能,却能坐视不理,其中必有蹊跷。
三嗔和尚笑道:“凌师弟古道热肠,为众生奔走,实在令人佩服,只是敝寺不理曹靖之事,实有苦衷。曹靖挑唆靖王谋反,乃是大明皇族之中内斗,其中因果纠结太深,贸然插手,怕是是福非祸。”
普渡神僧叹息一声,说道:“人心鬼蜮,因果牵缠。业力流转之下,以佛陀之力,亦不能阻断分毫。唯有解去因果业力,方得大自在、大极乐。曹靖之事,不该本寺出手,因此郭道兄指点师侄前来,借人道光辉锤炼道心,承下这一段因果。师侄如今一神分阴阳,当有所感悟了罢?”
凌冲心中一凛,普渡神僧意有所指,分明看破了他兼修《噬魂真解》之事,不过此事有郭纯阳首肯,瞧破了也无大碍,无论楞伽寺肯不肯出手,凌冲都要除掉靖王与曹靖两个。唯有如此,方能道心圆满,成就金丹。如何借大明运势,一举突破金丹境界,凌冲心头已隐隐有了把握。
便是功德之力,何为功德?佛门所云功谓功能,能破生死,能得涅槃,能度众生,名之为功。此功是其善行家德,故云功德。在儒家所言,便是为民请命,凌冲若能诛杀靖王、曹靖一干乱臣,靖平寰宇,众生所感,势必戴德,民心即天心,民心之所向,大道有感,自有功德降于其身,道行精进也就不算甚么了。道经记载,常有功德之士,天命所归,并无修行之力,却能拔宅飞升,永享极乐,便是此理。
六扇门中好修行,并非无因,身入官门,各种修行资源自是予取予求,尤其社稷神器,关乎万民生计,若能因势利导,自可汇聚无数民望、民心,这便是功德!乱世之时,不乏大能大德,离山入世,辅佐真主,从龙而兴,建立不世功勋,待到推翻旧朝,新朝建立,聚集无量民望,便收手回山,那时定必道行大进,修为猛增。
普渡神僧忽然笑道:“除却太玄剑术之外,师侄还得了太清门符法传承,机缘深厚,你紫府中那道符箓想来便是生死符罢?可否请出一见?”晦明童子哈哈一笑,自虚空显化,依旧是个身穿肚兜的白胖小子,双手掐腰,说道:“你这个老和尚倒也有几分眼力,识得我晦明大人!”
普渡神僧笑道:“当年太清门尹济道友修为大成,欲以一道符箓,包容太清一脉符法,演化生死玄机。惜乎还未炼成,便已飞升仙界。传闻他临去之时,以天妖真身为祭,布下一座阵法,抽取天妖法力祭炼符宝。数千年来湮没无闻,前段时日,忽闻灵江倒翻,老衲便猜测,当是道友出世了。”
晦明童子奇道:“怪哉!你这老和尚居然上知万年之事?连尹济那厮也识得么?”尹济祖师飞升距今已有万载光阴,普渡神僧竟能知晓万年前之事,着实令小童子吃了一惊,一拍脑门,叫道:“原来你是乘愿再来的和尚!清净功德佛当真着紧这一方轮回世界呢!居然命座下弟子世世轮回于此,所谋甚大!”
清净功德佛一系佛法,修炼九识,开启智慧,元神不坏,这一世不得修成正果,还可携了此世功力轮回转世,前灵不昧,来世再修。传说佛门手中把持着轮回之秘,能供门下弟子转世无穷,修积功德,这般转世下去,总有一世开窍,修成正果。因此佛门传法,不问资质、正邪,只消道心坚定,踏实修为,总有一分成就。
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凌冲随他入了方丈室,见这间精舍不过数丈,当真应了“方丈”二字,一位老僧盘坐云床,面目慈和,手捻佛珠。这老僧自是名震天下的佛门第一高手普渡神僧,凌冲躬身施礼,普渡神僧伸手虚扶,说道:“凌师侄远道而来,不必多礼,落座说话。”凌冲告了声罪,就在普渡神僧下首坐了,三嗔站立作陪。
凌冲细细打量,这位威震天下、证就真如的神僧,外表平平无奇,就是一位老人家,皱纹对垒,与三嗔和尚神采飞扬的模样大相径庭,脑后也无佛光闪耀,披一件月白袈裟,端然稳坐。
普渡神僧见了凌冲,说道:“凌师侄以太玄剑术,击败萧厉,只是那人宿世得功德佛授记,不好轻易杀戮。因此老僧命三嗔去阻你一阻,还望莫怪。”凌冲忙道:“神僧客气了。当年本门被群魔围攻,全仗贵寺诸位高僧出手相助,方得渡过难关。此恩此德,本门上下永感在心。只是萧厉既得佛陀授记,神僧为何任由其拜入星宿魔宗,不肯加以度化?再者,我与萧厉冤仇已深,除非他幡然悔悟,深入佛门,不然下次遇见,定要取他性命,还请神僧谅解。”
普渡神僧微笑道:“萧厉乃是清净功德佛授记之佛子,转世重来,只为普渡众生。只是宿孽牵缠,迷却本性,堕入魔道,须得转过一劫,方能再入佛门,得上乘功果,此乃因果所限,人力难及。至于凌师侄与他结仇之事,亦是因果牵缠所感,三嗔与萧厉前生曾有一段因果,因此老僧命他前去解救,也算解去一桩纠缠。至于师侄欲杀萧厉,尽可动手,我楞伽寺再不会出手阻拦。”
凌冲得了普渡神僧此话,放下心思,又问:“贵寺地处京师腹地,为何坐视那曹靖搅乱朝纲,迷惑君王?那厮乃是星宿魔宗弟子,正与靖王勾结起兵谋反,倘若事成,又要生灵涂炭,岂非大违佛门慈悲之旨?”楞伽寺离京师最近,历代受皇朝百姓香火,又有普渡这等神僧坐镇,瞧不出曹靖身份绝不可能,却能坐视不理,其中必有蹊跷。
三嗔和尚笑道:“凌师弟古道热肠,为众生奔走,实在令人佩服,只是敝寺不理曹靖之事,实有苦衷。曹靖挑唆靖王谋反,乃是大明皇族之中内斗,其中因果纠结太深,贸然插手,怕是是福非祸。”
普渡神僧叹息一声,说道:“人心鬼蜮,因果牵缠。业力流转之下,以佛陀之力,亦不能阻断分毫。唯有解去因果业力,方得大自在、大极乐。曹靖之事,不该本寺出手,因此郭道兄指点师侄前来,借人道光辉锤炼道心,承下这一段因果。师侄如今一神分阴阳,当有所感悟了罢?”
凌冲心中一凛,普渡神僧意有所指,分明看破了他兼修《噬魂真解》之事,不过此事有郭纯阳首肯,瞧破了也无大碍,无论楞伽寺肯不肯出手,凌冲都要除掉靖王与曹靖两个。唯有如此,方能道心圆满,成就金丹。如何借大明运势,一举突破金丹境界,凌冲心头已隐隐有了把握。
便是功德之力,何为功德?佛门所云功谓功能,能破生死,能得涅槃,能度众生,名之为功。此功是其善行家德,故云功德。在儒家所言,便是为民请命,凌冲若能诛杀靖王、曹靖一干乱臣,靖平寰宇,众生所感,势必戴德,民心即天心,民心之所向,大道有感,自有功德降于其身,道行精进也就不算甚么了。道经记载,常有功德之士,天命所归,并无修行之力,却能拔宅飞升,永享极乐,便是此理。
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普渡神僧忽然笑道:“除却太玄剑术之外,师侄还得了太清门符法传承,机缘深厚,你紫府中那道符箓想来便是生死符罢?可否请出一见?”晦明童子哈哈一笑,自虚空显化,依旧是个身穿肚兜的白胖小子,双手掐腰,说道:“你这个老和尚倒也有几分眼力,识得我晦明大人!”
普渡神僧笑道:“当年太清门尹济道友修为大成,欲以一道符箓,包容太清一脉符法,演化生死玄机。惜乎还未炼成,便已飞升仙界。传闻他临去之时,以天妖真身为祭,布下一座阵法,抽取天妖法力祭炼符宝。数千年来湮没无闻,前段时日,忽闻灵江倒翻,老衲便猜测,当是道友出世了。”
晦明童子奇道:“怪哉!你这老和尚居然上知万年之事?连尹济那厮也识得么?”尹济祖师飞升距今已有万载光阴,普渡神僧竟能知晓万年前之事,着实令小童子吃了一惊,一拍脑门,叫道:“原来你是乘愿再来的和尚!清净功德佛当真着紧这一方轮回世界呢!居然命座下弟子世世轮回于此,所谋甚大!”
清净功德佛一系佛法,修炼九识,开启智慧,元神不坏,这一世不得修成正果,还可携了此世功力轮回转世,前灵不昧,来世再修。传说佛门手中把持着轮回之秘,能供门下弟子转世无穷,修积功德,这般转世下去,总有一世开窍,修成正果。因此佛门传法,不问资质、正邪,只消道心坚定,踏实修为,总有一分成就。
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