第六百七十二章神话里的修行者是真的
曹柘诧异的看着杨戬。
他本以为,这些事情,是秘密才对。
看了看周围,那些虚空窥灵,倒是都被驱散不见了!
但是这也未必隔绝了一切的目光。
当初摩给他交代一些话时,可是隔绝了所有可能。
“不必在意,我们的对话,并没有发生,这只是你在假的神话世界里,做的一个假的梦而已。”杨戬随性说道。
只这一句,就让曹柘对眼前的杨戬,生出一丝‘高山仰止’之感。
不漏丝毫气息之间,便随意的玩弄真假,颠倒事实与梦幻。
这是曹柘目前还做不到的。
这种做不到不是向下,而是向上。
就像魔术师,要想欺骗看台下的观众不难。
但要想欺骗后台的工作人员,欺骗同行的助手,那就很不容易了。
“你说神话都是假的,那你作为神话里的人,又是如何存在的?”曹柘问道。
这个时候,就是抓紧时间解惑的时候。
任何故作姿态,都是在浪费时间。
曹柘不会以为,杨戬会一直留在这里,不停的给他答疑解惑。
说到底,他也只是让杨戬,做了一个好梦而已。
这甚至都算不上‘恩情’。
只能算是一种还算‘恰当’的取悦。
面对曹柘的疑问,杨戬却反问曹柘:“你觉得《红楼梦》是真的还是假的?”
“故事可能有假,但故事里的人,可能有真!”曹柘回答道。
“不错!所以神话有假,神话里的人,却有真。”杨戬肯定说道。
曹柘很容易理解了这個概念。
就像道家老祖‘李耳’,同时也被尊为太上老君、道德天尊。
李耳是真实存在的‘人’,而太上老君和道德天尊,属于神话里的先天神祇。
在杨戬的引领下,曹柘一直疑惑不解的某个念头···突然就通了!
“原来如此,难怪摩说,三清、佛祖都只是身份,而不是具体的某个人,某个存在。”
“我以为是因为,整个人族神话,都因为某一场战役而打空了。所以不得已,由极少数···甚至个别残存者,在支撑、伪装。现在看来···倒也未必了。是我的认知,限制了我的思想。”
“一个几乎完全空壳的人族文明,如何能抵御那么多不同特性的豺狼虎豹?”
“神话是假,经营、布置、推广、宣传、创造神话的人,却是真的。他们在神话里驰骋···借假修真!”曹柘只觉眼前的云雾,被突然吹散,终于得见了朦胧、笼统神话背后的‘真相’。
元始天尊、通天教主、道德天尊、西方二圣、佛祖、天帝···祂们可能是‘假的’,至少也没有百分之百的真实。
但是李耳、庄周、孔子、三皇五帝、释迦牟尼、摩西、苏格拉底、柏拉图···他们却是真的。
神话故事自身存在许多矛盾不解之处。
神话人物在不同的神话背景里,有着决然不同的表现。
抽离了那些被真实化的神话世界,还原到本质上来看,就是有一个又一个人的人,在同一个人物,同一段故事,同一种神话里,不断的填充着他们的思想与想象。
此时,曹柘再回望自身一路修行,未必不是在符合这种‘规律’。
他是既不是张三丰,也不是真武大帝。
但他却在以他们的身份活动,参与到一段‘神话’故事里,进行着属于他自己的修行。
不仅如此,不仅如此!
这不单单只是曹柘个人的修行。
也是张三丰的修行,也是真武大帝的修行。
前人种树后人乘凉,但后人的维护与发扬光大,同样也是对前人的认可。
一棵树就像是一座灯塔,将不同时空,不同社会状态下的彼此相连。
完成一种思想上、修行上的共鸣。
彼此之间,同舟共济!
什么是舟?
神话···神话故事里的那些人物,就是舟。
这当然不是单纯的吹牛皮。
并不是说,随意的编写一个吹上天的神话故事,将自身角色代入其中,就可以须臾之间成圣做祖。
它需要的是脍炙人口,是代代相传,是不断被赋予的精神,不断被拓展的可能。
如哪吒、如杨戬、如关羽、如孙悟空、如白娘子···这些古老相传的神话人物,都在不同的时代,不同的环境,不同的背景下,经过不同的方式,展现出不同的风采。
就像是历练,更像是重生。
而通过这些神话人物,彼此相连的修行者,也在不断的突破自我,突破上限,解开原本的圆,进入更一重新的境界。
“现实太过狭隘,所以需要神话进行补充。”
“就像···现在单独的人族文明,已经显得窄小,所以需要向异族汲取养份,进行更宏观的补全。”曹柘毕竟是极具悟性之人,在短时间内,便看清了多重‘真相’。
“看来你明白了!”杨戬冲着曹柘,露出赞许的目光。
曹柘道:“所以说,我接下来的修行,还是要扮演。”
“扮演一些更具有挑战性的角色,这不是在失去自我,而是在扩充自我。”
杨戬道:“不错!修行定力不够者,会在这种扮演之中迷失,而修行定力足够的,却能通过拓展更多具有挑战性的身份,而得到大量的反哺。”
“你现在的机运很好,万界竞技场是一个十分神奇的存在···它的神奇,甚至还在伱的想象之上。”
“你可以扮演的选择也有很多,不要被眼光和思想局限。”
曹柘闻言,心中一动。
随后却亦有几分警惕。
口中却说道:“多谢提醒,我会找机会尝试的。”
杨戬提醒他,借用身份修行,很有可能会迷失。
那么杨戬作为这样的修行者,他是否迷失了?
他是否也尝试过···更加大胆的扮演?
比如,成为一名异世界、异族的神!
曹柘的警惕,并不是杞人忧天。
知道的越多,越能感知到自身的渺小。
曹柘从不为自己的‘狭隘’感到羞耻。
因为那就是他成长的脚印。
站在半山腰向上爬的时候,如何小心与警惕,都不为过。
“杨戬所言,属于孤证!”
“我需要更多的讯息,得到更多的解答。”曹柘心想。
不过,无论如何,有了杨戬的解答,曹柘来到封神世界的一重目的,已经算是达成了。
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他本以为,这些事情,是秘密才对。
看了看周围,那些虚空窥灵,倒是都被驱散不见了!
但是这也未必隔绝了一切的目光。
当初摩给他交代一些话时,可是隔绝了所有可能。
“不必在意,我们的对话,并没有发生,这只是你在假的神话世界里,做的一个假的梦而已。”杨戬随性说道。
只这一句,就让曹柘对眼前的杨戬,生出一丝‘高山仰止’之感。
不漏丝毫气息之间,便随意的玩弄真假,颠倒事实与梦幻。
这是曹柘目前还做不到的。
这种做不到不是向下,而是向上。
就像魔术师,要想欺骗看台下的观众不难。
但要想欺骗后台的工作人员,欺骗同行的助手,那就很不容易了。
“你说神话都是假的,那你作为神话里的人,又是如何存在的?”曹柘问道。
这个时候,就是抓紧时间解惑的时候。
任何故作姿态,都是在浪费时间。
曹柘不会以为,杨戬会一直留在这里,不停的给他答疑解惑。
说到底,他也只是让杨戬,做了一个好梦而已。
这甚至都算不上‘恩情’。
只能算是一种还算‘恰当’的取悦。
面对曹柘的疑问,杨戬却反问曹柘:“你觉得《红楼梦》是真的还是假的?”
“故事可能有假,但故事里的人,可能有真!”曹柘回答道。
“不错!所以神话有假,神话里的人,却有真。”杨戬肯定说道。
曹柘很容易理解了这個概念。
就像道家老祖‘李耳’,同时也被尊为太上老君、道德天尊。
李耳是真实存在的‘人’,而太上老君和道德天尊,属于神话里的先天神祇。
在杨戬的引领下,曹柘一直疑惑不解的某个念头···突然就通了!
“原来如此,难怪摩说,三清、佛祖都只是身份,而不是具体的某个人,某个存在。”
“我以为是因为,整个人族神话,都因为某一场战役而打空了。所以不得已,由极少数···甚至个别残存者,在支撑、伪装。现在看来···倒也未必了。是我的认知,限制了我的思想。”
“一个几乎完全空壳的人族文明,如何能抵御那么多不同特性的豺狼虎豹?”
“神话是假,经营、布置、推广、宣传、创造神话的人,却是真的。他们在神话里驰骋···借假修真!”曹柘只觉眼前的云雾,被突然吹散,终于得见了朦胧、笼统神话背后的‘真相’。
元始天尊、通天教主、道德天尊、西方二圣、佛祖、天帝···祂们可能是‘假的’,至少也没有百分之百的真实。
但是李耳、庄周、孔子、三皇五帝、释迦牟尼、摩西、苏格拉底、柏拉图···他们却是真的。
神话故事自身存在许多矛盾不解之处。
神话人物在不同的神话背景里,有着决然不同的表现。
抽离了那些被真实化的神话世界,还原到本质上来看,就是有一个又一个人的人,在同一个人物,同一段故事,同一种神话里,不断的填充着他们的思想与想象。
此时,曹柘再回望自身一路修行,未必不是在符合这种‘规律’。
他是既不是张三丰,也不是真武大帝。
但他却在以他们的身份活动,参与到一段‘神话’故事里,进行着属于他自己的修行。
不仅如此,不仅如此!
这不单单只是曹柘个人的修行。
也是张三丰的修行,也是真武大帝的修行。
前人种树后人乘凉,但后人的维护与发扬光大,同样也是对前人的认可。
一棵树就像是一座灯塔,将不同时空,不同社会状态下的彼此相连。
完成一种思想上、修行上的共鸣。
彼此之间,同舟共济!
什么是舟?
神话···神话故事里的那些人物,就是舟。
这当然不是单纯的吹牛皮。
并不是说,随意的编写一个吹上天的神话故事,将自身角色代入其中,就可以须臾之间成圣做祖。
它需要的是脍炙人口,是代代相传,是不断被赋予的精神,不断被拓展的可能。
如哪吒、如杨戬、如关羽、如孙悟空、如白娘子···这些古老相传的神话人物,都在不同的时代,不同的环境,不同的背景下,经过不同的方式,展现出不同的风采。
就像是历练,更像是重生。
而通过这些神话人物,彼此相连的修行者,也在不断的突破自我,突破上限,解开原本的圆,进入更一重新的境界。
“现实太过狭隘,所以需要神话进行补充。”
“就像···现在单独的人族文明,已经显得窄小,所以需要向异族汲取养份,进行更宏观的补全。”曹柘毕竟是极具悟性之人,在短时间内,便看清了多重‘真相’。
“看来你明白了!”杨戬冲着曹柘,露出赞许的目光。
曹柘道:“所以说,我接下来的修行,还是要扮演。”
“扮演一些更具有挑战性的角色,这不是在失去自我,而是在扩充自我。”
杨戬道:“不错!修行定力不够者,会在这种扮演之中迷失,而修行定力足够的,却能通过拓展更多具有挑战性的身份,而得到大量的反哺。”
“你现在的机运很好,万界竞技场是一个十分神奇的存在···它的神奇,甚至还在伱的想象之上。”
“你可以扮演的选择也有很多,不要被眼光和思想局限。”
曹柘闻言,心中一动。
随后却亦有几分警惕。
口中却说道:“多谢提醒,我会找机会尝试的。”
杨戬提醒他,借用身份修行,很有可能会迷失。
那么杨戬作为这样的修行者,他是否迷失了?
他是否也尝试过···更加大胆的扮演?
比如,成为一名异世界、异族的神!
曹柘的警惕,并不是杞人忧天。
知道的越多,越能感知到自身的渺小。
曹柘从不为自己的‘狭隘’感到羞耻。
因为那就是他成长的脚印。
站在半山腰向上爬的时候,如何小心与警惕,都不为过。
“杨戬所言,属于孤证!”
“我需要更多的讯息,得到更多的解答。”曹柘心想。
不过,无论如何,有了杨戬的解答,曹柘来到封神世界的一重目的,已经算是达成了。
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